Tips Cara Melatih Vokal

Tips Cara Melatih Vokal

Artikel ini di ambil dari artikel islami NASYID meskipun begitu aritkel ini sangat cocok buat anda yang ingin belajar bernyanyi khusunya bagaimana cara melatih vokal
Industri musik di Indonesia sangat berkembang pesat, mulai dari penyanyi solo, grup vokal, grup band sampai orkestra sangat mudah kita jumpai di negeri ini. Perkembangan ini tidak hanya terjadi pada industri musik konvensional tetapi juga pada industri musik religi (Islami), sejak era tahun 1980-an kita sudah bisa mendengarkan karya-karya religi anak negeri, sebut saja grup musik Bimbo bersaudara, Rhoma Irama dengan Soneta-nya, nasyida ria dll. Karya-karya fenomenal mereka masih sering kita dengar hingga sekarang sehingga saya fikir mereka layak disebut sang legenda. Sejak awal tahun 2000-an bermunculan pula grup-grup vokal yang konsen dalam musik Islami yang lebih lazim disebut Nasyid, diantaranya Izzatul Islam (Jakarta), Snada (Jakarta), Mupla (Bandung), The Fikr (Bandung), Suara Persaudaraan (Surabaya), Khatulistiwa (Samarinda), Sewarna (Samarinda) Raudah Robbani (Bontang) dan lain-lain.
Grup-grup dari Malaysia pun turut pula meramaikan dunia nasyid di tanah air, antara lain Raihan dan Brothers. Walau mengalami pasang surut dalam perkembangannya namun gerakan nasyid ini tetap ada hingga sekarang dan telah membentuk komunitas-komunitas dan asosiasi nasyid. Bahkan untuk saat ini tidak hanya para Munsyid/Nasyider (pelaku nasyid) yang menghasilkan karya-karya religi tetapi juga beberapa penyanyi dan musisi di tanah air diantaranya Gita Gutawa, Afgan, Gigi Band, Ungu Band, Radja Band dan masih banyak lagi yang lainnya.
Para Munsyid/Nasyider yang memang sejak awal menyajikan suatu musik alternatif yang bertujuan da’wah lewat pesan-pesan dalam lagunya sudah selayaknya membekali diri dan meningkatkan pengetahuan dan keterampilan dalam olah vokal dan musik agar nasyid bisa diterima oleh semua kalangan sehingga pesan-pesannya dapat sampai ke pendengar. Selain itu munculnya munsyid dan grup nasyid yang mumpuni akan membantu meningkatkan citra musik Islam itu sendiri.
Ada beberapa pengetahuan umum dan keterampilan dasar yang musti dimiliki oleh setiap munsyid, diantaranya adalah:
A. Keselarasan atau Blending
Keselarasan merupakan faktor paling penting dalam menghasilkan komposisi musik yang baik. Faktor keselarasan yang paling perlu diutamakan adalah masalah nada, irama, kuat lemah suara atau sifat bunyi. Sebuah grup layak disebut harmonis bila dapat menghasilkan nada yang tidak sumbang, tempo atau kecepatan ketukan yang stabil, termasuk kekompakan dalam menjalani kecepatan lagu. Selain itu harus didukung oleh kekompakan dalam menentukan kapan harus memproduksi bunyi yang keras, lembut, sedang, agak keras, agak lunak atau sangat lunak. Kemampuan memilih alat musik serta kecermatan dalam memfungsikannya -termasuk vokal- sebagai variasi pada bagian-bagian lagu tertentu, juga harus dimiliki.
Apabila vokal yang bening yang disertai dengan keselarasan nada, ketukan dan irama, dinamik (kuat lemahnya suara) dan keselarasan paduan sifat bunyi pada sebuah lagu dinyanyikan dengan penuh konsentrasi dan perasaan, maka lagu tersebut akan sangat nyaman untuk didengar.
B. Kekayaan Nuansa
Dalam menilai kekayaan nuansa pun, keempat unsur seperti nada, kecepatan ketukan atau irama, keras lunaknya suara serta warna atau karakter suara bisa dijadikan barometer. Bila dalam sebuah grup memiliki vokalis lebih dari satu maka bisa di buat harmoni satu, dua, tiga suara atau lebih. Begitu juga apabila menggunakan beberapa alat musik yang sama, maka perlu disertai pembagian tugas dan peranan yang variatif. Menghasilkan bunyi yang sama adalah tindakan yang mubazir karena tidak memperkaya nuansa.
C. Melatih Pernafasan
Dalam bernyanyi nafas merupakan faktor yang paling mendasar, sebab terjadinya bunyi vokal terproses melalui gesekan nafas dengan pita suara atau larynx yang digetarkan oleh resonansi leher. Latihan yang akan dilatih ini memiliki 2 manfaat. Pertama, agar kita bisa memiliki nafas yang cukup panjang untuk menghindari nyanyian yang terengah-engah yang bisa mengakibatkan nyanyian kita tidak nyaman didengar. Kedua, untuk menambah kekuatan tenaga diafragma atau tekhnik powering diafragma.
Latihan dasar pernafasan yang bisa dilakukan adalah, mengambil nafas pelan-pelan selama 10 detik, setelah itu langsung menahan nafas dalam waktu 10 detik, kemudian langsung keluarkan nafas pelan-pelan dalam waktu 10 detik pula. Apabila tidak kuat janganlah mencuri atau membuang nafas di luar yang sudah ditentukan tadi. Dalam kondisi yang tidak kuat sebaiknya buang saja nafas Anda kemudian bersiap lagi untuk kembali dari proses pengambilan nafas. Bila interval 10 detik sudah dirasa mudah maka anda boleh meningkatkan menjadi 15 detik, 20 detik dan seterusnya. Jika kondisi tubuh Anda mulai sangat lelah apalagi sudah merasa pusing, janganlah terlalu memaksakan diri. Oiya… olahraga rutin seperti jogging, renang dan yang lainnya juga mampu meningkatkan stamina dan pernafasan kita pada saat bernyanyi.
D. Tips Untuk Menambah Tenaga Vokal
Tenaga suara atau yang lazim disebut power sama pentingnya dengan mencapai kesempurnaan suara. Sebab suara yang lemah tidak akan menarik perhatian pendengarnya. Tenaga suara yang dimaksud bukanlah tenaga yang asal keras menjerit-jerit, sebab suara yang demikian bisa membuat lelah orang yang medengarnya. Tenaga yang dimaksud adalah vokal yang dihasilkan oleh tenaga diri –tekhnik vokal- dan tenaga perasaan.
Cara melatih tenaga suara yang sangat praktis adalah dengan menyiapkan sebuah lilin yang menyala, lalu lilin tersebut ditiup dari jarak minimal 1,5 meter hingga padam. Latihlah 10 – 20 kali tiap sesi dan usahakanlah dalam sehari melakukan dalam 2 sesi. Bila jarak 1,5 meter sudah semakin mudah, maka perjauhlah jarak itu, bahkan ada baiknya jumlah lilin pun semakin diperbanyak dalam bentuk yang berderet atau berbaris. Yang perlu diperhatikan dalam latihan ini adalah, tiuplah lilin dengan tenaga lahir dan tenaga perasaan. Latihan ini sekaligus membantu dalam meninggikan suara.
E. Tips Untuk Penyanyi Sumbang
Cara yang lazim digunakan dalam melatih penyanyi bersuara sumbang secara akademis adalah latihan solfegio (dibaca: solfejio atau solfej). Caranya adalah sering-seringlah berlatih menyanyi sambil menutup telinga sebelah kiri atau sebelah kanan. Menutup sebelah telinga akan membuat kita semakin mudah dan jelas disaat mengontrol nada vokal kita sendiri. Bila ada seseorang yang memperoleh hasil latihan tidak sebaik yang lainnya, hal itu kemungkinan disebabkan ia tergolong kurang memiliki bahan dasar kepekaan nada dibandingkan orang yang lebih berhasil tadi, karena memang tingkat kepekaan nada yang dimiliki seseorang -bakat musikal- setiap manusia tidak semuanya sama. Yang paling penting, latihan ini insya Alloh akan membantu peningkatan kepekaan nada siapa pun.
F. Tips Untuk Membeningkan Suara
Suara yang bening bisa dilatih dengan cara memaksimalkan fungsi resonator yang kita miliki. Resonator kepala untuk melatih suara tinggi, resonator leher untuk melatih suara sedang dan resonator dada untuk melatih suara rendah. Cara melatihnya sangat praktis sekali yaitu senandungkanlah seluruh bagian lagu yang Anda sukai dalam bunyi “M” (mengatupkan mulut) maka secara otomatis ketiga resonansi tadi akan terbiasa bergetar sesuai ketinggian lagu.
Ada 2 hal yang perlu diperhatikan dalam latihan ini. Pertama, saat bersenandung atau huming, gigi atas dan gigi bawah jangan sampai bersentuhan. Kedua, disaat mencapai nada-nada tinggi, peganglah bagian ubun-ubun kepala Anda hingga terasa ada getaran kecil yang menyentuh telapak tangan.

Dikutip dari : http://media-info-dunia.blogspot.com/2012/08/info-mu-info-ku-belajar-cara-melatih.html

Happy Birthday SecondTime Band and SMKN 2 Magetan

 Ini adalah tempat dimana kita dipertemukan,
 Ini adalah saat dimana kita mengerti arti perjuangan
 Ini adalah rasa kehidupan manis,pahit,lelah,dan bahagia

 Dan kita sudah lalui kebersamaan selama satu Tahun.....
Akan Selalu ku Ingat nama - nama Kalian

# FAJAR The Djarno
# RESA the Bieber of Bakren
#Imam The HOLLOW
#ANAM The Mboh
# Setyo the STreess
#Yusup the Maho
# APRILIANA
# DAN SAYA

Mungkin kita bangga bisa bermain musik di atas panggung di liat banyak orang, Yang biasa dibilang keren.... tapi kita banyak mengalami penderitaan yang kita sendiri tak mengerti kenapa penderitaan itu datang kepada kita...... Kita diatas Panggung ..Tapi dalam hati kita di bawah terinjak" oleh mereka.... Kita memberi kerja keras demi Sekolah dan juga demi KEBANGAAN NAMA SEKOLAH KITA....

 Kita sadar kami berwajah kurang ...... (bukan berarti jelek) :D
 FAJAR tampang Mayat Hidup
 RESA tampang copet dan penjahat kelamin
 ANAM tampang Peribumi
 IMAM tampang MIsterius
 YUSUP tampang MAHO
 SETYO tampang Merana
 DAn SAYA WAJAH SEORANG BAJINGAN
 My Plend,, INGATLAH PENDERITAAN KITA...........
 
INGATLAH bahwa kita yang dulu dibenci mereka.....

INGATLAH kita yang dulu menjadi perbincangan mereka" tentang keburukan kita....

INGATLAH bagaimana mereka mencela kita......

INGATLAH bagaimana mereka menganggap kita sebagai sampah...

INGATLAH bagaimana teriakan " HHhhhuuuuuuuuu....! " saat kita mati"an demi mereka......

INGATLAH rintihan tangis kita merasakan sakit hati atas semua yang mereka balas kpda kita...

TAPI satu hal yang paling penting .... KITA bisa TErtawa bahagia ... melompat dengan teriakan " KITA berhasil.."
BAHAGIA kita bisa menunjukan bahwa kita BISA BERPRESTASI.....Dan INI BUKTI KITA BERPRESTASI DALAM MUSIK

Aku merasa bangga punya Teman sekaligus Keluarga Sperti kAlian...
We Are Second time

HAPPY BIRTHDAY SECOND TIME.........

and HAPPY BIRTHDAY SMKN 2 MAGETAN

 


       

Musang Biul (Rase)
Umur 2 /3 bulan

Makan Pisang dan buah buahan
Yang berminat beli hubungi
08973480444

SEJARAH VALENTINE & PANDANGAN MENURUT ISLAM

SEJARAH VALENTINE :
Sungguh merupakan hal yang ironis(menyedihkan/tidak sepatutnya terjadi) apabila telinga kita mendengar bahkan kita sendiri 'terjun' dalam perayaan Valentine tersebut tanpa mengetahui sejarah Valentine itu sendiri. Valentine sebenarnya adalah seorang martyr (dalam Islam disebut 'Syuhada') yang kerana kesalahan dan bersifat 'dermawan' maka dia diberi gelaran Saint atau Santo.
Pada tanggal 14 Februari 270 M, St. Valentine dibunuh karena pertentangannya (pertelingkahan) dengan penguasa Romawi pada waktu itu iaitu Raja Claudius II (268 - 270 M). Untuk mengagungkan dia (St. Valentine), yang dianggap sebagai simbol ketabahan, keberanian dan kepasrahan dalam menghadapi cubaan hidup, maka para pengikutnya memperingati kematian St. Valentine sebagai 'upacara keagamaan'.
 
Tetapi sejak abad 16 M, 'upacara keagamaan' tersebut mulai beransur-ansur hilang dan berubah menjadi 'perayaan bukan keagamaan'. Hari Valentine kemudian dihubungkan dengan pesta jamuan kasih sayang bangsa Romawi kuno yang disebut “Supercalis” yang jatuh pada tanggal 15 Februari.
 
Setelah orang-orang Romawi itu masuk agama Nasrani(Kristian), pesta 'supercalis'  kemudian dikaitkan dengan upacara kematian St. Valentine. Penerimaan upacara kematian St. Valentine sebagai 'hari kasih sayang' juga dikaitkan dengan kepercayaan orang Eropah bahwa waktu 'kasih sayang' itu mulai bersemi 'bagai burung jantan dan betina' pada tanggal 14 Februari.
 
Dalam bahasa Perancis Normandia, pada abad pertengahan terdapat kata “Galentine” yang bererti 'galant atau cinta'. Persamaan bunyi antara galentine dan valentine menyebabkan orang berfikir bahwa sebaiknya para pemuda dalam mencari pasangan hidupnya pada tanggal 14 Februari. Dengan berkembangnya zaman, seorang 'martyr' bernama St. Valentino mungkin akan terus bergeser jauh pengertiannya(jauh dari erti yang sebenarnya). Manusia pada zaman sekarang tidak lagi mengetahui dengan jelas asal usul hari Valentine. Di mana pada zaman sekarang ini orang mengenal Valentine lewat (melalui) greeting card, pesta persaudaraan, tukar kado(bertukar-tukar memberi hadiah) dan sebagainya tanpa ingin mengetahui latar belakang sejarahnya lebih dari 1700 tahun yang lalu.
 
Dari sini dapat diambil kesimpulan bahwa moment(hal/saat/waktu) ini hanyalah tidak lebih bercorak kepercayaan atau animisme belaka yang berusaha merosak 'akidah' muslim dan muslimah sekaligus memperkenalkan gaya hidup barat  dengan kedok percintaan(bertopengkan percintaan), perjodohan dan kasih sayang.

PANDANGAN ISLAM 
Sebagai seorang muslim tanyakanlah pada diri kita sendiri, apakah kita akan mencontohi begitu saja sesuatu yang jelas bukan bersumber dari Islam ?
 
Mari kita renungkan firman Allah s.w.t.:
“ Dan janglah kamu megikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggung jawabnya”. (Surah Al-Isra : 36)

Dalam Islam kata “tahu” berarti mampu mengindera(mengetahui) dengan seluruh panca indera yang dikuasai oleh hati. Pengetahuan yang sampai pada taraf mengangkat isi dan hakikat sebenarnya. Bukan hanya sekedar dapat melihat atau mendengar. Bukan pula sekadar tahu sejarah, tujuannya, apa, siapa, kapan(bila), bagaimana, dan di mana, akan tetapi lebih dari itu.
 
Oleh kerana itu Islam amat melarang kepercayaan yang membonceng(mendorong/mengikut) kepada suatu kepercayaan lain atau dalam Islam disebut Taqlid.
Hadis Rasulullah s.a.w:“ Barang siapa yang meniru atau mengikuti suatu kaum (agama) maka dia termasuk kaum (agama) itu”.
Firman Allah s.w.t. dalam Surah AL Imran (keluarga Imran) ayat 85 :“Barangsiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka sekali-sekali tidaklah diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi”.

Suku Kanibal di Desa Terpencil Negara Cina

Suku Kanibal di Cina

Di sebuah desa terpencil di Cina, setiap tahun menjelang imlek, masyarakat pemakan daging wanita di Cina akan melakukan pemotongan daging secara besar-besaran. Ini di karenakan bagi mereka daging merupakan makanan mewah yang susah dijangkau, dan hanya bisa mengkonsumsinya satu tahun sekali pada hari imlek tersebut.

Walaupun terpencil, setiap wisatawan yang ingin berkunjung ke salah satu tempat wisata di Cina, bakal melewati desa tersebut. Jika ada wisatawan tunggal yang melakukan perjalanan, biasanya mereka akan menumpang nginap di rumah warga desa itu. Jika mereka menemukan wisatawan wanita, mereka akan menangkap si wania tersebut kemudian di ikat dan di larang keluar rumah. Si wanita tersebut akan di beri pelayanan istimewa, di beri makan dan tempat tinggal gratis oleh warga. Apabila wanita tersebut masih perawan, mereka di larang mendekati leleki lainnya. Karena bagi mereka, bagian sensitif mereka akan lebih wangi dibandingkan yang bukan perawan. Sehingga harus menjaga mereka supaya tidak ditindas laki-laki lain.

Ketika menjelang imlek, wanita tersebut akan dibunuh. Sebelumnya warga akan mencuci bersih badannya hingga mencabut selu
ruh bulunya. Kemudian wanita diikat ketat dan dibawa ke tempat persembahan mereka, lalu akan dilanjutkan upacara pemotongan.

Di desa terpencil itu memiliki aturan, jika laki-laki yang mau menikah mereka harus menikah dengan wanita dari desa sendiri. Wanita diluar hanya digunakan untuk dimakan saja, haram bagi mereka menikah dengan wanita dari luar.

Wanita di atas pada saat di pitong ia hanya menangis. Pertama di potong kehernya dahulu supaya berhenti bernafas. Wanita itu berumur 20-an. Dia adalah seorang karyawan yang bermaksud berlibur karena telah berhebti dari pekerjaannya dan setengah tahun belum mendapatkan pekerjaan

FAKTA UNIK TENTANG UPIN & IPIN

Fakta Lain di Balik Layar

24. Animasi ini dibuat 3D seperti pada film Madagascar 2 dan Kung Fu. Namun, kualitasnya tidak sebaik kedua film Hollywood itu.
25. Rata-rata film ini dibuat selama 5-7 menit / episode.
26. Pertama tayang pada 14 September 2007 di TV9 Malaysia.
27. Awalnya film ini bertujuan mendidik anak-anak untuk menghayati bulan puasa.
28. Film ini ditayangkan juga di MNC TV Indonesia bahkan kabarnya hingga HILAL TV di Turki.
29. Produsernya adalah pedagang minyak Malaysia (H. Burhannudin dan Hj. Ainon).
30. Pengisi suara Upin dan Ipin ternyata anak perempuan bernama Asyiela Putri yang menggantikan Fathiah.
31. Film ini dibuat dan dirancang oleh mantan mahasiswa Multimedia University Malaysia yang membentuk Les' Copaque
32. Ada orang-orang Indonesia yang anti dengan film ini hanya lantaran latar belakang negara Malaysia yang dianggap musuh Indonesia.
33. Salah satu putri dari Indonesia, Marsha Chikita yang merupakan putri Ikang Fauzi menjadi animator film ini dengan gaji awal Rp. 1,4 juta. 

Sejarah Kabupaten Magetan

Sejarah Kabupaten Magetan

Dalam kehidupan sosial budaya, ternyata melalui tulisannya banyak para ahli sejarah menyebut-nyebut Magetan. Demikian pula dalam kenyataanya, di Magetan tidak sedikit dijumpai peninggalan-peninggalan pada jaman dahulu kala, misalnya di desa Kepolorejo Kecamatan Kota Magetan, di desa Cepoko Kecamatan Panekan. Di makam Sonokeling desa Kepolorejo Kecamatan Kota Magetan terdapat sebuah makam yang membujur kearah utara selatan. Batu nisan sebelah berukuran lebar 34 cm, tebal 26 cm, tinggi 66 cm yang bahannya terbuat dari batu andezit dimana bentuk tulisannya diperkirakan berasal dari sekitar abad 9.

Di dukuh Sadon desa Cepoko kecamatan Panekan terdapat Kalamakara dengan reruntuhan batu lainnya yang bahannya juga dari batu andezit. Berdasarkan hal tersebut terdapat kemungkinan dipersiapkannya pendirian bangunan candi. Pada reruntuhan batu yang terletak dibawah makara terdapat tulisan yang tidak terbaca karena sudah rusak, dari bentuk tulisannya dapat diperkirakan bahwa peninggalan tersebut dari jaman Erlangga (Kediri). Reruntuhan tersebut oleh masyarakat sekitar dikenal dengan nama Dadung Awuk.

Ditempat lain juga terdapat peninggalan-peninggalan yang lain seperti di puncak gunung Lawu wilayah kabupaten Magetan yaitu peninggalan yang berbentuk Pawon Sewu (candi pawon) atau punden berundak yang diperkirakan sebagai hasil budaya jaman Majapahit. Demikia juga di lereng gunung Lawu terdapat peninggalan candi Sukuh dan candi Ceto. Adanya peninggalan-peninggalan tersebut sesuai dengan perkembangan di akhir kerajaan Majapahit, dimana waktu itu banyak rakyat dan kalangan keraton yang meninggalkan pusat kerajaan dan pergi ke gunung-gunung dalam usaha mempertahankan kebudayaan dan agama Hindu termasuk gunung Lawu kabupaten Magetan.

Hal ini telah disebut pula dalam babad Demak antara lain sebagai berikut : bahwa pangeran Gugur putera Brawijaya Pamungkas yang oleh masyarakat Magetan disebut sunan Lawu, bermukim diwilayah gunung Lawu yang batasnya sebelah selatan Pacitan, sebelah timur bengawan Magetan dan sebelah utara bengawan (Solo, Ngawi, Bojonegoro).

Dalam babad Tanah Jawi terdapat bait-bait sebagai berikut :

Pupuh 3 :

Anging arine raneki

Sang dipati tan purun ngalihno

Dene patedan Sang Raji

Pandji sureng raneku

Duk sang nata aneng samawis

Mangkana Kartojudo

Ing raka tinuduh

Anggetjah mantjanegoro ponorogo, madiun lan saesragi

Kaduwang ka magetan

Pupuh 5 :

Saking nagari ing Surawesti

Wus sijaga sedja magut ing prang

Mring demang Kartojudone

Ing pranaraga ngumpul

Ka Magetan kaduwung sami

Tuwin ing Jagaraga

Pepak neng Madiun

Sampun ageng barisira

Sira demang Kartojudo budal saking

Caruban saha bala

Pupuh 8 :

Sira demang Kartojudo aglis

Budal saking Madiun negara

Mring Jagaraga kersane

Dene ingkang tinuduh

Mring kaduwang mantri kekalih

Ngabehi Tambakbojo

Lawan Wirantanu

Angirid prajurit samas

Mantri kalih ing kaduwang sampun prapti

Mandek barisira

Pupuh 9 :

Nahan gantija kawuwusa

Sri Narendra gja wagunen ing galih

Denja mijarsa warta

........................................................

Pupuh 10 :

Pambalike wong Mantjanegoro

Geger tepis iring Kartosuro

.................................................

Dari tulisan tersebut diatas yang teruntai dalam bentuk tembang dandang gulo dapat diambil kesimpulan bahwa :

Pertama : Magetan benar-benar merupakan daerah Mancanegoro Mataram (daerah takluk kerajaan Mataram)

Kedua : Magetan adalah tempat berkumpulnya prajurit Mancanegoro untuk menyerang pusat pemerintahan Mataram yang pada saat itu berada dibawah pengaruh kekuasaan kompeni belanda

Ketiga : Kekacauan terus menerus yang dialami oleh pusat pemerintahan

Kerajaan Mataram yang lazim disebut sebagai perang mahkota (didalangi oleh kompeni belanda) maka Magetan sebagai daerah mancanegoro mendapat pengaruh langsung dari perang mahkota itu. Akibat perang tersebut banyak leluhur Mataram yang wafat dan dimakamkan di daerah Magetan.

Dengan data-data tersebut diatas penting sekali bahwa warisan-warisan leluhur dan latar belakang sejarah Kabupaten Magetan itu terus dipepetri sehingga tetap mempunyai nilai, arti dan jiwa pendorong semangat demi suksesnya pembangunan yang semakin berkembang.

sumber : http://juragansejarah.blogspot.com/2012/06/sejarah-kabupaten-magetan-lengkap.html#ixzz2JvIeK2M0

Smells Like Teen Spirit (chords)
Song by Nirvana
Tabbed by Bridge Hanson (Bridge.Hanson@gmail.com)

So I was a little sad to see that there was only one version of Smells Like Teen Spirit
here for chords, and it is very brief and doesn't sound right. So I thought I'd try my
at it.

This may be a little off, but it's what I have so far. Tuning is standard, and *CAPO THE
FRET*

(Strum pattern: listen to the original song, and try to strum how Cobain does for the
and chorus for the... well, intro and chorus.
It goes somewhat like; strum, strumstrum, mutemutemutemute strum strum strum, if that
sense. Otherwise just go with what you think fits best)

(Chords are placed over the word you start the chord on, but approximate. It's hard to
exactly when to shift, but if you know the song/tune, you'll know when to go)

Intro:
E, A, G, C (x4)

Verse Intro:
E, A, G, C (x2)

Verse:

E    A     G
Load up on guns
C          E
Bring your friends
     A      G
It's fun to lose
    C     E
And to pretend
      A      G
She's overboard
C         E
Myself assured
  A      G      C     E
I know I know a dirty word
E      A      G      C
Hello, hello, hello, how low (x4)


Chorus:

E
With the lights out
A         G
It's less dangerous
C        E
Here we are now
A       G
Entertain us
C      E
I feel stupid
A       G
And contagious
C        E
Here we are now
A       G
Entertain us
C    E
A milato
A     G
An albino
C     E
A misquito
A     G
My libido
C
Yeah


Post-Chorus (this is where I get a little off, and may need work)

e -----------------------------------------|
B -----------------------2-2-0-0-----------|
G --1-1-1-2-2--2^--1-1-1-2-2-0-0-1---------|
D --2-2-2-3-3------2-2-2-2-2-0-0-2---------|
A --2-2-2-3-3------2-2-2---------2---------|
E -----------------------------------------| (x2)
              Hey!

And that's it. Use the same chords and strumming for each chorus and verse, and as for
solo.... well, you can either play the solo like normal(I'll put the tab for the solo
or you can skip it. I find if you're playing alone, the chorus sounds awkward like 
because it goes from loud chorus to a somewhat empty/quiet solo feeling, so personally I
it. However, if you have a band or something, it may sound better with the solo.

Also, for the part at the end where he goes "a denial" over and over, just do the chorus.


Solo: (tabbed as if you still have the capo on)

e -------------------------------------|
B -------------------------------------|
G ---7-9---7-9-7-5-4-5-4---------------|
D -9-----5---------------7-5-7-9-7-5-4-|
A -------------------------------------|
E -------------------------------------| (x2)

e ----------------------|
B ----------------------|
G ----------------------|
D -5-4--5-4--5-4--5-4---|
A --------------------7-|
E ----------------------| (x4)


It sounds pretty good when played on an acoustic guitar, and it sounds pretty accurate
me (not 100% on the post-chorus though). If you think there are any mistakes, feel free
email me about any changes you feel I should make. Enjoy!